三看。男人發乎於情，女人止乎於禮。幸司敢愛敢恨，執著自我卻如孩子般可愛。禮子一生都藏在她的名字之中，別無其他。日本電影千古的叔嫂題材，在成瀨的鏡頭下顯得波瀾不驚，像平靜的湖水，隻需石頭輕落，就會泛起無數漣漪。前六十分鍾是家長裏短以及庶民的苦痛生活，清水屋超級超市將開著雜貨店的人們生活弄得一團糟。幾次廣告車的聲音之於他們是生活的焦慮。禮子勤勤懇懇勞作半生，隻手撐起這個家，心中卻不知覺喜歡幸司。對於幸司的告白，她選擇以犧牲的方式離開，保全這個家的名譽。火車上，幸司的隨來，吃橘子，看報，睡覺，下車買東西吃，這些簡單的行為成為了奢侈而不可求的幸福。火車對於幸司與禮子是拋卻社會環境最好的時候。而當禮子看到紙係的戒指，死去的幸司，穿著和服跑過長街，最終定格在她悲傷的麵龐，她的餘生就在懷念火車上度過。

青春的時候就應該這麽亂七八糟，作為一個老師忍不住還是覺得男主媽媽清官難斷家務事，校霸校長太不會表達最糟糕，然後小gay的爸爸真偉大，還有叫meave去申請資優計劃的文學老師？至於青少年們？青春不就是要這樣不斷嚐試，不斷傷痛，不斷惡心他人，再惡心自己，然後慢慢消停或繼續花樣作下去？已經不好玩的大人邊上看看，他們需要就幫忙，他們不需要你該幹嘛幹嘛去！

8。第三帝國屠殺營比起毛子屠殺還是有所不及啊

如果你抱著看動作片的心態觀賞，你就會發現這片怎麽廢話TM那麽多！！而且動作場麵一點感覺都沒、沒有靈魂和激情，真真正正地在演戲... :/

觀影經曆當中罕有的兩個小時，聲效和攝影絕佳。神來之筆是結尾男孩槍擊希特勒，在這裏我再次遇到電影以其想象力提出的真正困難而有意義的追問：假如一切能退回、抹除、撤銷，而原點是被抱在母親懷裏清白無辜的嬰兒阿道夫，這個孩子你殺還是不殺？而且整部電影似乎都在無意識地回應阿多諾，尤其是當你想評價一下它的美學，這個時候很難不想起阿多諾麵對“苦難藝術”的為難，“人們被槍托擊倒在地的肉體痛苦無論多麽遙遠，這種情景經過所謂藝術的再現都包含著從中生發出某種快感的力量。”所以必須又重複他的思考：藝術用其厄運之夢呈現人性，以便人性能從夢中驚醒、把握自己並幸存於世。這部電影無疑是某種震顫驚醒的時刻。