。日本導演在這一領域有讓人折服的敏銳洞察力和溫柔表現力

看的第二部楊德昌電影，而且是修複版。近四個小時，從頭到尾都是屌炸天的調度設計，卻幾乎沒有調度感或設計感，達到所謂的大音希聲、大象無形，讓人沉浸在那個信仰崩塌、承諾崩塌、未來崩塌的年代無法自拔。每個人都那麽殘缺與豐滿。小貓王魅力極大。

仲代達矢倔強的步子 攝影有意思的一點是保持距離(當人們在屋內談話 攝影機放在屋外的陽台上 屋外的草地中 屋外的馬路上) 仙台

楊德昌的毀滅是史詩的沉重，這使得《牯》從氣質上有別於費裏尼或新好萊塢的相似題材，它的沉重間接或直接地來源於業已消散，卻遺留下來的，美國/日本/大陸的幽靈，年代性質的事件總將出現在景深的最深處，或與人物擦肩而過，再在這種在場的前提下，影片建立起了生命與力比多的衝動。 所有的衝突都在影片的後半段積聚，爆發，在訴諸視覺的畫麵之中，手電筒射出的光柱等同於武器的威力。楊德昌似乎希望通過一個Decisive Action摧毀影片的建構。小明是純潔的，卻又是地下世界之中的客體小a，也是作為流通，交換著的價值，一切規則，對立都圍繞她的存在建立起來，那麽當小四的那一刀，摧毀的不僅是他自身的一致性幻想，也是結構主義的多米諾骨牌——弱者摧毀大他者的神話被重新談起，作為電影人的楊德昌是台灣唯一的Lacanian。

終於看完了，這是看了多久啊【擦汗】沒有彼花未知名好看呀，但是也很好了呢，治愈係力作啊~看到第一個畫麵就信服了~~